Noored naised on laste kõrval ühed ingellikumad olevused maamuna peal: ilusad, puhtad, rikkumata, armastavad, kaastundlikud, abivalmid. Paraku pole maailm nende ümber alati sama ilus ja tore ning needsamad inglid on sageli “pahade” ihaldusväärseim saak, kes jalutab naiivselt nende lõksudesse sisse. Enamasti satuvad ohvriks just need, kes tahaksid kogu maailmaga ühe suure kalli-kalli teha, kaasaarvatud pühasõdalaste, kurjategijate ja muu inimsaastaga. (Siinkohal täpsustus: nende noorte naiste all peetakse silmas üsna suurt kontingenti “sallijaid”, kes kuulutavad tulivihaselt, kuidas nad vihkavad vihkamist).
2015. aasta oli Euroopale suur kaastundeaasta, suvel vallandunud massirännet Lähis-Idast tervitati loosungitega “Welcome, refugees!” ja “Wir haben Platz!” Aastavahetusel vastu 2016. aastat, kui kümned tuhanded eurooplannad võtsid tänavatel vastu uut aastat, tõmmati neist paljud käperdamiseks pagulastena saabunud moslemimeeste jõukude käte vahele. Kuulsaim taharrush gamea, nagu Araabias seda nimetatakse, toimumiskoht oli Köln ja paljud teised Saksa linnad. Euroopa oli šokis, kuid keeldus veel aastaid seda uskumast ja nägemast, mille tõttu lisandusid sajad uued tragöödiad, vägistamistest tapmisteni.
Kui algas Araabia Kevad ja tundus, et araabiamaailm kaasajastub, kordus taharrush gamea Kairo tänavatel, kuhu olid tuhanded egiptlannad julenud tulla vabamalt, kui sellele ühiskonnale kombeks on – ja meesprotesteerijad “võtsid nad heaks”.
Euroopas on viimase kümne aastaga olnud meeletult tragöödiaid just sisserändajate tõttu, kelle kultuuris tähendavad napis riietuses naised hoorasid – ja nad on lasknud “hea maitsta”, sest liberaalne ühiskond pole kaitsnud mitte oma naisi, vaid sisserändajatest mehi. Paljudes riikides langesid vägistamise ohvriks ennekõike naised, kes läksid ise meespagulasi vastu võtma, aitasid neil elu sisse seada ja olid nende vastu head. Liberaalse ühiskonna väärastumist näitas see, kuidas vägistatud noored naised vabandasid oma vägistajate ees – nad polevat teadnud, et nood on nii haavatavad ja segaduses. Rootsi ei võetud mingil ajal paguslasmeeste vastu esitatud vägistamissüüdistusi üldse vastugi.
Aastate eest levis maailmas jõhker uudis sellest, kuidas Marokos Marrakechi lähedal (mis oli ka nn rändepakti allkirjastamislinn) mägedes tapeti jõhkralt kaks noort naist, norralanna ja taanlanna, kusjuures ühel lõigati kõri läbi elusast peast, pühasõdalased filmisid seda ja panid netti üles. Mõlemad noored naised olid nn sallivuslased ja kohtuistungi ajal ütlesid ka nende lähedased, et süüdi pole islamism, vaid ainult pahad inimesed.
Kõik need lood juhtuvadki noorte naistega, kes tahavad olla head, aidata neid, keda peavad õnnetuteks – kuid heade keskel on tohutult palju halbu ning mõnedki ühiskonnad, kust meesmigrandid tulevad, on lausa naistevaenulikud. Sajanditepikkusi islamitraditsioone naljalt ei katkesta, ammugi ei tee seda kõikelubav liberaalne ühiskond.
Üks Hispaanias töötanud eestlanna jutustas, millised olid tema töökaaslased, Marokost tulnud noored mehed. Esimene asi, mida nad eurooplastele agressiivselt jutlustavad, on islami ülistamine; teise asjana räägitakse, kui palju paha on teinud eurooplaste kolonialism, millega jõutakse sinnamaale, et sisserändajatel on piiramatu õigus Euroopa hüvedele.
Too eestlanna nende õnge ei läinud, vastupidi, ta ütles, et Maroko on 60 aastat iseseisev ja riiki valitseb kuningas – miks nad pole ise jõukust loonud? Marokolased loobusid eestlanna ajusid peedistamast ja neist said ühtäkki tavalised noored mehed, aga see noor naine oli erand – sajad noored eurooplannad lasevad ennast ära lollitada ja hakkavad marokolaste eest propagandat tegema, rääkides oma ühiskonnas, kui süüdi nad ikka aafriklaste ees on ja kui väga on migrante vaja oma rahaga aidata. Oma arust head tehes muutuvad nad tavaliste majandusmigrantide tööriistaks.
Eestis on samuti noored naised kõigil rinnetel esireas, nad võitlevad kõigi naiste, homoseksualistide, transsooliste, sisserändajate ja paljude teiste eest ja nimel – neile on sisendatud, et need inimesed on õnnetud ja nad ei näe midagi muud. Õnnetutega on paraku nii, et kui nad jalad alla saavad, muutuvad nad tavalisteks inimesteks, heade ja vigadega, enamasti ka pahedega. Ja siis on heategijad nende käsutuses.
Paljud noored eestlannad on Palestiina poolt – mõistagi, seal ju inimesed kannatavad tõsiselt. Ainult et kui nad ise Palestiinasse lähevad, sellistena, nagu nad on, saab neist sealses ühiskonnas saak. Ka LGBT kohta kohta, kes kuulutavad, et “kväärid on Palestiinaga”, ütles üks Saksa kristlikust demokraadist poliitik, et vikerkaarelipuga gei ei elaks Gazas tundigi.
Noored naised on oma headuses piiritult naiivsed ja alluvad kõhklematult propagandale “headusest”. Kui neile öeldakse, et mõnest islamiriigist tulevad migrandid on õnnetud ja tahavad ainult rahulikku elu, siis nad seda usuvadki, unustades uurida islamit mitte kui religiooni, vaid kui elulaadi – ja seal on nad euroopalike arusaamade järgi peaaegu et orjatarid, igastahes mehe täielikus käsutuses ilma erilise sõnaõiguseta. Kuigi nad jagavad meesmoslemist migrandile oma lahkust ja hoolivust, võtab too neid ikka naiste kui alama klassina.
Sama on kõiges muuski – noored naised usuvad, et Maa kliima on hukas ja päästab ainult tuulik või jalgratas, ja nad lähevadki kõigega kaasa, sest see olevat hea. Nad ei mõtle kliimameetmete majanduslikele tagajärgedele jne. Siinkohal on vaja meenutada, et headust propageerivad ennekõike marksistid, kellel endal midagi ei ole ja kes tahavad teiste loodu ära jaotada – kui ise oled paljas kui püksinööp, on hea lahket hea elu pakkujat mängida. Ainult et marksism lõpeb alati vereojades.
Maailmas kõneldakse noorte naiste radikaliseerumisest. Siinkohal tahaks meenutada möödunud sajandi teisel poolel Peruus tegutsenud marksistlikku rühmitust Sendero Luminoso, mille ideoloogias oli marksistlikke, leninistlikke ja maoistlikke sugemeid, kuid mis ühendas sellega ka inkade viljakusrituaalid. Selle rühmitusega ühines tuhandeid noori naisi, sealhulgas ohtralt kõrgharituid – ja see sõda muutus metsikuks, valitsusväed sõdisid kasvõi juba seetõttu innuga, et sõjasaak oli nende oma. Peruu kaotas tohutu hulga viljakas eas naisi.
Siinkohal tuleks toonitada, et kui noored lahked, kaastundlikud ja abivalmis naised saavad revolutsionäärideks, siis pole õeluses ja julmuses neile vastast. Kui Ameerikas algatasid feministid rünnaku konservatiivist kohtunikukandidaadi Brett Kavanaugh` vastu, siis päeval, kaamerate ees protestides nutsid nad üksteise kaelas, kuid läksid siis kohtuniku maja juurde, ahistasid tema koju naasvaid abikaasat ja lapsi ning huilgasid öö otsa, et pere ennast võimalikult halvasti tunneks.
Lõpetuseks üks Eesti meediakeskkonnas alanud diskussioon, mida vahendab veebiväljaande Meie Kirik peatoimetaja Veiko Vihuri.
“Noorte naiste hääled, kes seisavad võrdsuse, keskkonna, Palestiina ja Ukraina eest, ei ole oht, vaid võimalus taastada meie tõelised traditsioonid: võrdsus, kogukondlikkus ja austus suurema loodusterviku vastu, mille lahutamatu osa me oleme,” kirjutab sotsiaalteadlane Halliki Kreinin Postimehes vastuseks Mattias Jõesaare artiklile “Noorte naiste radikaliseerumisele ei tohi takka kiita”.
Ei hakka seda arutelu ümber jutustama, aga ilmselt mitte ükski varasem valitsus ei ole seadnud Halliki Kreinini mainitud võrdsust, kogukondlikkust ja austust suurema loodusterviku vastu rohkem löögi alla kui paduprogressiivne Reformierakonna, sotside ja E200 valitsus (sotside väljalangemine ei ole sisuliselt midagi muutnud).
Just Eesti progressiivsete erakondade valitsemine on suurendanud varalist ja sotsiaalset ebavõrdsust, sõitnud riigivõimu teerulliga üle kohalikest kogukondadest ning hävitanud hoolimatult loodustervikut (Nursipalu, Rail Baltic, maismaa- ja meretuulepargid).
Vasakpoolsete jutt, kuidas nad hoolivad inimestest ja loodusest, on lihtsalt naeruväärne ja valelik. Neile läheb korda vaid oma bolševistlik ideoloogia ja võitlus selle välja maalitud vaenlastega (natsid, paremäärmuslased, rassistid, klerikaalid, EKRE jne).
Kordan üle: just revolutsioonilised vasakpoolsed ja progressistid hävitavad Eesti ühiskonda ja Eesti loodust oma väärastunud fašistlik-utopistlike unistuste nimel.”
Tõepoolest, miks noortele naistele, kes väidavad, et nad seisavad looduse eest, meeldib samas tuuleparkide tööstusmaastik, Rail Baltica ja teised globalistlikud projektid? Miks nad räägivad kogukondlikkusest, kui nad toetavad EKRE kõrvaletõukamise poliitikat, samas kui rahvuskonservatiivide selja taga on väga oluline osa ühiskonnast? Mis võrdsusest nad räägivad, kui kõigi võrdseks muutmise loosungi all ehitati üles suured verised Nõukogude ja Hiina impeeriumid?
Uued Uudised