30.10.2020
Tegu on ehtsaima marksistliku homorevolutsiooniga.
Praegune konflikt rahvahääletuse ja samasooliste abielu üle pole vaid Eesti probleem – tegu on ülemaailmse väärtuskonfliktiga, mis on Eestisse jõudnud. Pigem on tegu esimese põhjaliku rünnakuga endise Nõukogude Liidu alal.
Eestis on ta eriti ägedaks tõusnud kahel põhjusel: esiteks lootis LGBT homoagenda, et Eestis läheb nende võidukäik libedamalt, sest suur osa läänemaailmast on juba nende diktaadi all ja see kamp avaldab ka siinsele ühiskonnale jõulist survet (nii ongi juhtunud).
Samas aga ei arvanud LGBT, et Eestis tuleb nii visa vastupanu – see konservatiivne vastupanuliikumine alles kogub maailmas jõudu.
Esimene rünnak toimus 2014. aastal kooseluseadusega, aga kuna seda tehti teerullimeetodil, siis see takerdus pikaks ajaks. Nüüd tungib LGBT uuesti peale, aga ta alahindas taas vastupanu.
Tavaliselt on LGBT edasi liikunud samm sammu haaval, harjutanud ühiskonda endaga ja võtnud positsioonid eelnevalt sisse. Nüüd üritatakse lausrünnakut.
Homoseksualism hakkas ennast upitama koos 1960. aastate seksirevolutsioonidega. See pole lihtsalt võitlus võrdsete õiguste eest, vaid ideoloogia, mis on liitlaseks saanud neomarksismi.
14 aasta eest kirjutas isegi Postimees geiagenda pealetungist, tuues välja selle, kuidas müüdi üldsusele homoseksuaalsust ehk neuropsühhiaater Marshall Kirki ning politoloog ja sotsiaalse turustamise eksperdi Hunter Madsen avaldatud raamatus “Pärast balli: kuidas Ameerika saab jagu oma hirmust geide ees ja nende vihkamisest 1990. aastatel” avaldatud seisukohad.
Sellest selgub homoagenda taktika: avalikkus tuleb üle ujutada homoseksuaalsuse positiivsete kuvanditega, kuni ta muutub nende suhtes tundetuks; tuleb tõkestada levimast neid sõnumeid, mis on homoseksuaalsuse vastu, ning tembeldada nende sõnumite levitajad kodanikuõiguste vaenlasteks ja homofoobideks, ning panna rahvas avalikult homoseksuaalsust aktsepteerima, kujutades homoseksuaale filmides, teleprogrammides ja meedias igati sümpaatsete tegelastena.
Võitlus geiõiguste eest ei teki mitte sellest, et keegi neid õigusi rikub, vaid käsust minna rünnakule. Homoagenda pealetung ei tähenda vähimalgi määral võitlust kellegi õiguste eest – see on teerull traditsioonilise abielu suunal.
Loe ka Revolutsioon perekonnas: homoseksualismi ideoloogia marksistlikud juured ja Ülemaailmne seksuaalrevolutsioon kui vabaduse ja perekonna hävitamine vabaduse nimel